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0509北辰好文天天送(汪教授)

2018-05-09| 来源:北辰

(从政之道)

为精神“赋能”

面对困难与挑战,不畏惧、不消沉,而是积极转换思维,将之视为难得的生活体验。这种乐观,堪称一种人生智慧。  

在小说《汤姆·索亚历险记》中,主人公汤姆因为调皮,被姨妈惩罚在周六给篱笆墙刷漆。对于这份苦工,他并没有沮丧,反而干得津津有味,激发了围观小伙伴的兴趣。“有哪个男孩子每天都有机会粉刷篱笆墙呢?”他的态度,吸引大家纷纷加入刷墙行动。莎士比亚说:“没有什么事情是好的或坏的,但思想却使其中有所不同。”人生难免遇到难题,与其在抱怨中被动应对,莫如转变视角、改变心态,用主动作为去化解困境。  

由此联想到浅层感知和深层认知的关系。历史上,法拉第曾安排一名学生每天记录实验结果;因为无法忍受日复一日的枯燥,学生不久就走了。个人选择无可厚非,不过学生可能忽略了,科学探索与研究,需要的正是不惧失败的坚韧、孜孜不倦的守望。记下数千个“不”,最终得出一个“是”,这是科学研究的特性、规律所在。如果能认识到这一点,那么再枯燥的环节,也可以被当作触发灵感、探索创新的必要过程来对待。  

同样的道理,也适用于其他领域。心理学研究表明,“注意力塑造自我,也被自我塑造”。客观环境的确会影响心境,但改造环境、改变心境的“最终解释权”,还在于我们自己。“当代愚公”黄大发,一直践行“修渠、致富”的誓言,将数十年的拼搏奋斗注入修凿绝壁天渠之中;“云岭工匠”耿家盛,“30年磨就‘一把刀’”,改进了400余项零件生产工艺。为什么他们能在各自岗位上创造不凡的业绩?答案不只是耐得住寂寞、下得了苦功,关键还在于主观上对所从事工作的价值有深刻认同,对遇到的问题能辩证看待。  

在某种意义上,人生就是一个自我调整、自我检修的过程。面对时常不期而至的磨难与挑战,只有善于变现实压力为前行动力,才可谓积极的生活态度。有些人总是“生活在别处”,认为现实充满苟且和琐碎,不切实际地将生活的美好寄希望于远方和未来。以倦怠的心态敷衍工作,遇到点麻烦就临阵退缩,不敢直面生活的考题……凡此种种,从表面上看是个人能力有所欠缺、态度有所懈怠,本质上则是思想的速率与容量无法匹配生活的变化。如何为精神“赋能”,多一点多向度应变思维,十分值得思考。  

“凡物皆有可观”。一代文豪苏轼,当年“自钱塘移守胶西”,尽管当地灾荒不断,完全比不上杭州的富贵繁华,但他主动作为,不仅使城镇面貌大为改观,也在尽责履职的同时,领悟到“无所往而不乐者,盖游于物之外也”。生活的幸福,取决于行动的力度,更取决于思维的宽度。凡事多看“另一面”,不畏浮云遮望眼,那么哪怕生活再平淡,一个人也可能拥抱与众不同的精彩。  

何冠军《人民日报》(2018年05月09日04版)


(热点评论)

让核心价值观融入法治建设

前些天,英烈保护法的通过,为如何尊崇英雄给出了明确规范。以法律的权威性,增强人们尊崇英雄、树立正气的自觉性,正是用入法入规的方式培育社会主义核心价值观。近日,中共中央印发《社会主义核心价值观融入法治建设立法修法规划》,提出力争经过5到10年,推动社会主义核心价值观全面融入中国特色社会主义法律体系,在法律法规立改废释的各个环节,体现社会主义核心价值观的导向。  

法律是成文的道德,道德是内心的法律。没有价值内核支撑,难言良法、难图善治,而脱离了现代法治语境,心中的道德律也难以自行。世人推崇“友善”,但遇到老人摔倒扶不扶,曾一度变成“两难”,法律若不保障见义勇为,“友善”就会打折扣。人们将“公正”视为社会基石,但它的实现在于贯彻到市场竞争、教育考试和司法审判等各个领域。今天,社会主义核心价值观已成全国各族人民在价值观念上的“最大公约数”,推动其落细落小落实,从脑中的观念、心中的价值变成法治的依据、行动的遵循,正是眼下最紧要的任务。  

具体来看,这一份规划指向经济、政治、文化、社会、生态各个领域,既具有强烈的问题导向,也有着鲜明的时代特性。近几年呼声很高的“产权保护法治化”被明确提到,因为它是公平营商的定心丸和定盘星;“基本公共服务标准化、均等化、法定化”也被再次提出,它是“富强”的结果,也顺应法治政府的诉求;而为“常回家看看”提供更多制度保障,则在于孝老爱亲是社会基于“文明”不变的追求;当绿色发展已深入人心,只有建立严格严密的生态文明法律制度,才能获得“和谐”发展。为这样的价值追求提供有力的法治保障,也将为全面依法治国注入最鲜活的力量。  

法与时转,治与世宜。法律总是通过不断回应时代呼声来适应治理的需求。在这一份立法修法规划中,一项重要任务就是“加强道德领域突出问题专项立法”。从微观角度看,它为今天如何对待英雄、如何爱国、如何诚信等命题画了法治红线,及时推动基本道德要求上升为法律规范,补上无法可依的治理短板。而从宏观角度看,则是进一步呼应德治与法治如何相结合的时代大命题。法律是一条底线,但这条底线也会随着全社会道德水位的提升而提升,这是法治与德治相得益彰的必然,也是社会文明进步的方向。  

法治的初心,就是守护一个社会最核心的价值关切。回望近年来的历程,培育和践行社会主义核心价值观经历了一个从宣传教育到制度化的过程。先从国民教育中推开,再与全面依法治国汇流,这是对治国理政规律的深刻把握,也是历史经验的深刻总结。十三届全国人大一次会议审议通过的宪法修正案,将“倡导社会主义核心价值观”写入国家根本大法,这极大地巩固了全国各族人民团结奋斗的共同思想道德基础,而随着社会主义核心价值观融入法治建设立法修法规划的展开,更多法治实践中将注入中国精神、中国价值与中国力量。  

人无德不立,国无德不兴。习**总书记在十九大报告中指出,“发挥社会主义核心价值观对国民教育、精神文明创建、精神文化产品创作生产传播的引领作用,把社会主义核心价值观融入社会发展各方面,转化为人们的情感认同和行为习惯。”我们期待,社会主义核心价值观所彰显的精神,能够充分融入中国法律规范、贯穿中国法治实践,在法治与德治的交响中,更好树立法治信仰、凝聚核心价值、实现良法善治。  

何鼎鼎《人民日报》(2018年05月09日 05版)


(热点策论)

构建人类命运共同体的中国实践

在博鳌亚洲论坛2018年年会开幕式上的主旨演讲中,习**同志说:“我希望,各国人民同心协力、携手前行,努力构建人类命运共同体,共创和平、安宁、繁荣、开放、美丽的亚洲和世界。”党的十八大以来,习**同志在不同场合多次提出构建人类命运共同体的倡议。5年多来,这一倡议得到越来越多国家和人民的欢迎和认同,并被写入联合国重要文件。构建人类命运共同体的主张是中国为促进世界和平与发展提出的中国方案,也是中国为实现人类美好未来提出的努力方向和目标。  

在经济全球化深入发展的今天,世界各国相互依赖,一荣俱荣、一损俱损,既是命运共同体,也是利益共同体和责任共同体。人类命运共同体理念能够有力促进各国从相互竞争、追求各自利益最大化转向相互合作、实现共赢,进而解决人类共同面对的问题。中国提出构建人类命运共同体理念,并以诸多实际行动践行这一理念,致力于建设一个持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界,让建设人类命运共同体的阳光普照世界。  

致力于平等相待,建设一个持久和平的世界。只有相互尊重、平等相待,走对话而不对抗、结伴而不结盟的国与国交往新路,才能实现世界的持久和平。中国坚定维护以联合国为核心的国际体系,坚定维护以联合国宪章宗旨和原则为基石的国际关系基本准则,坚定维护联合国权威和地位,坚定维护联合国在国际事务中的核心作用。中国政府设立中国—联合国和平与发展基金,设立“南南合作援助基金”,为世界和平与发展作出新贡献。中国承诺,无论发展到什么程度,都不会威胁谁,都不会颠覆现行国际体系,都不会谋求建立势力范围。中国始终是世界和平的建设者、全球发展的贡献者、国际秩序的维护者。  

致力于对话协商,建设一个普遍安全的世界。中国人民始终认为,安全应该是普遍的。不能一个国家安全而其他国家不安全,一部分国家安全而另一部分国家不安全,更不能以牺牲别国安全谋求自身所谓绝对安全。中国主张通过对话协商共担责任,促进不同安全机制间协调包容、互补合作,实现普遍安全和共同安全。为此,中国向一些不发达国家人民提供人道主义援助,加大对国际刑警组织执法能力建设支持力度,支持建立全球培训体系,帮助发展中国家培训执法人员。  

致力于合作共赢,建设一个共同繁荣的世界。中国坚持走开放融通、互利共赢之路,推动经济全球化朝着更加开放、包容、普惠、平衡、共赢的方向发展。中国提出“一带一路”倡议,至今已有80多个国家和国际组织同中国签署了合作协议。“一带一路”源于中国,但机会和成果属于世界。中国发起建立亚洲基础设施投资银行和设立丝路基金,积极推动“金砖+”合作模式,让更多新兴市场国家和发展中国家参与到共同合作、互利共赢的事业中来。  

致力于交流互鉴,建设一个开放包容的世界。中国坚持国家不分大小、强弱、贫富一律平等,尊重各国人民自主选择适合本国国情发展道路的权利,维护国际公平正义,反对把自己的意志强加于人,反对干涉别国内政,反对以强凌弱。中国始终认为,只有在多样中相互尊重、彼此借鉴、和谐共存,这个世界才能丰富多彩、欣欣向荣。中国积极推进不同文明之间的交流互鉴。比如,为了促进“一带一路”建设参与国家民心相通,邀请专家学者互访,提供奖学金名额和培训名额,落实艺术家互访,等等。  

致力于绿色低碳,建设一个清洁美丽的世界。中国一直是全球应对气候变化事业的积极参与者。2015年,中国向联合国提交了应对气候变化国家自主贡献文件,为应对全球气候变化作出巨大努力,同时还积极推动自身可持续发展,大大提高了中国在全球气候治理中的话语权和引导力。中国在国际社会树立起一个负责任、有担当的大国形象,与某些国家对国际法合则用、不合则弃的利己主义态度形成鲜明对比,国际社会给予中国高度评价。中国还认真落实气候变化领域南南合作政策承诺,支持发展中国家应对气候变化挑战,积极参与气候变化国际合作,为建设清洁美丽的世界作出重大贡献。  

(作者沈伯平为江苏省中国特色社会主义理论体系研究中心特聘研究员、南京大学马克思主义学院教授)《人民日报》(2018年05月09日07版)


(理论热点)

新时代中国和新一轮经济全球化

党的十九大报告指出,经过长期努力,中国特色社会主义进入了新时代,这是我国发展新的历史方位。新时代指的是中国特色社会主义新时代,而不是别的什么新时代。这个新时代是中国特色社会主义在改革开放的伟大实践中,经由自己独特的发展道路而迎来的。这条独特道路的一个深刻内涵,就是中国在改革开放中、在同经济全球化相联系而不是相脱离的进程中独立自主地建设中国特色社会主义。联系经济全球化来深刻认识新时代中国,需要分析新时代中国从哪里来、现在在哪里、到哪里去三个问题。  

(一)新时代中国从哪里来  

新时代中国从哪里来?远的不说,就从近代以来的历史进程说起。这里一个突出的基本事实,就是中国近代以来发生的社会大变动同世界大变动特别是世界范围三轮经济全球化的曲折发展密不可分。这是观察中国问题不可或缺的一个重要视角。  

第一轮经济全球化始于16世纪,盛于18世纪中叶。当时中国的清朝政府夜郎自大,不知道去推动工业革命,错过了第一轮经济全球化这一重大发展机遇。1840年中国在鸦片战争中战败了,而这时恰恰就是英国国内铁路网建成之时。这两件事同时发生不是偶然的,恰好说明英国工业革命基本完成之日,即是中国开始被打入半殖民地之时。整体而言,18世纪中叶到19世纪末这一时期,中国人由于错失工业革命和经济全球化的历史机遇,没有赶上时代,由盛转衰,一步一步被打入谷底。  

但与此同时我们又看到,也就是自那时起,中国人为了救亡图存和振兴发展,从近代中国“睁眼看世界的第一人”林则徐,到提出“振兴中华”口号、领导辛亥革命的伟大革命先行者孙中山,可歌可泣的战斗从未止息。辛亥革命推翻了统治中国几千年的君主专制制度,开创了完全意义上的近代民族民主革命,中国经历了近代第一次历史性大转折。辛亥革命虽然未能改变旧中国的社会性质和人民的悲惨境遇,未能扭转国势衰败,但为中国的进步打开了闸门。这就是第一轮经济全球化和中国之命运。  

第二轮经济全球化始于19世纪末20世纪初,西方资本主义国家进入了金融资本统治的帝国主义阶段。但是在20世纪上半叶30多年间先后爆发的两次世界大战,使得第二轮经济全球化的进程中断了。中国人在帝国主义列强分割和大规模侵略战争威胁之下,奋勇起来革命。中国共产党应运而生。在以毛泽东同志为核心的党的第一代中央领导集体的卓越领导下,建立了中华人民共和国,实现了民族独立和人民解放,并且从新民主主义走上社会主义道路,取得了社会主义建设的巨大成就。这就是第二轮经济全球化和中国之命运。  

第三轮经济全球化始于20世纪70年代末80年代初。美国在越南战争中失败,苏联也在阿富汗战争中受挫,这两个超级大国的全球战略先后遭受重大挫折,世界逐渐进入以和平与发展为时代主题的新格局。特别是,在新科技革命日新月异的推动下,信息、资本和商品在全球的流动加快,跨国公司迅速发展,第三轮经济全球化的浪潮兴起。恰好从这时起,即从1978年起,党的十一届三中全会决定实行改革开放,这是在以邓小平同志为核心的党的第二代中央领导集体领导下开启的一场新的伟大革命。中国共产党人抓住了新的时机,在总结历史经验的基础上,成功开创了一条在同经济全球化相联系而不是相脱离的进程中独立自主地建设中国特色社会主义的道路,也就是中国和平发展的道路。社会主义中国在改革开放中展现的蓬勃生机和活力,为世界所瞩目。到2010年,中国在超越日本后成为世界第二大经济体。这就是第三轮经济全球化与中国之命运。  

2017年党的十九大胜利召开,习**同志在总结改革开放以来特别是党的十八大以来极不平凡5年中发生的历史性变革及其取得的历史性成就后指出:“经过长期努力,中国特色社会主义进入了新时代,这是我国发展新的历史方位。”新时代中国从哪里来?这当然是一个长期努力的结果,最直接的就是来自同经济全球化相联系的中国特色社会主义事业的发展进程。  

(二)新时代中国现在在哪里  

我们讲要“读懂中国”,不仅要读懂新时代的中国“从哪里来”,更要读懂新时代的中国“现在在哪里”。而要读懂新时代中国今天的历史方位,一要了解今天的世界特别是经济全球化所处的历史方位,二要了解今天的中国所处的历史方位。这也就是我们常说的要统筹国际国内两个大局。  

首先来看国际大局,新一轮经济全球化正向我们走来。  

我们注意到,发端于上世纪70年代末80年代初的第三轮经济全球化,至今已有40来年。40来年经济全球化带来40来年经济大发展,也带来40来年问题大积累。当年由美国启动的这一轮经济全球化,对世界经济发展作出了贡献,但它又确实带有明显缺陷。诸多问题今天在一些国家首先是美国暴露出来,其影响波及全世界。当前的一个突出问题,是有一种势头很猛的论调,以经济全球化的缺陷为借口而根本否定经济全球化,甚至把自己国内遇到的问题和困难一股脑归咎到别人头上。这显然是错误的。  

出路在哪里?2017年1月17日,习**同志在世界经济论坛2017年年会开幕式上的主旨演讲中明确指出:“正确的选择是,充分利用一切机遇,合作应对一切挑战,引导好经济全球化走向。”事实上,经济全球化不仅不会逆转,而且还在拓展、在深化,我们正在迎来第四轮经济全球化。尤其是在中国提出“一带一路”倡议后,经济全球化有希望从过去400年在大西洋、太平洋兴起的海洋经济全球化,逐步推进到海洋经济同内陆经济打通的这样一种人类历史上前所未有的全方位经济全球化。再加上,世界范围出现以网络化、数字化和智能化为代表的社会信息化,这就使得新一轮经济全球化的发展势头更加强劲了。  

再来看国内大局。中国作为世界最大发展中国家,正在为决胜全面建成小康社会、进而全面建设社会主义现代化强国而奋斗。  

党的十九大已经制定了实现宏伟目标的行动纲领和路线图。当然,清醒的中国共产党人并没有为自己所取得的成就和描绘的美好蓝图所陶醉。我们明确宣布,中国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情没有变,中国是世界最大发展中国家的国际地位没有变。事实就是这样。中国虽然已经成为世界第二大经济体,2017年国内生产总值达到82.7万亿元,但除以13亿多人口,人均又很低。中国制造业的产值虽然已经成为世界第一,但还处于产业中低端向中高端转型升级进程中,不仅不如美国,也不如欧盟和日本。特别是中国城乡之间、东中西部之间、南北之间无论在发展水平方面还是在居民收入等方面的差距还比较大。也就是说,新时代中国是一个正在走向“强起来”的发展中大国,是一个正在为中国人民过上更加美好的生活而奋斗着的发展中大国。  

历史的发展非常有意思。当前,世界迎来第四轮经济全球化,中国特色社会主义又恰在此时进入了新时代。新一轮经济全球化,新时代中国特色社会主义,这“两新”相会,相得益彰。  

(三)新时代中国到哪里去  

新时代中国已经有前进的路标:2020年,全面建成小康社会;2035年,基本实现社会主义现代化;2050年,全面建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国。  

对于中国的进步和前景,大多数人叫好,也有一些人烦恼甚至气恼。凡此种种,不足为怪。中国人有自己的战略目标和战略定力,也有驾驭和平发展和经济全球化复杂局面的能力。  

中国人始终认为,世界好,中国才能好;中国好,世界才更好。习**同志2017年在联合国日内瓦总部发表的演讲中郑重宣告:中国维护世界和平的决心不会改变;中国促进共同发展的决心不会改变;中国打造伙伴关系的决心不会改变;中国支持多边主义的决心不会改变。这“四个不会改变”,向全世界表明了中国将始终不渝走和平发展道路。数百年前,即使中国强盛到国内生产总值占世界30%的时候,也从未对外侵略扩张。近代以来曾经深受外国侵略苦难的中国人民更加确信,只有和平安宁才能繁荣发展。无论中国发展到哪一步,中国永不称霸、永不扩张、永不谋求势力范围。历史已经并将继续证明这一点。现在,“坚持和平发展道路”已经载入《中华人民共和国宪法》。  

当前,世界发生了并继续发生着多方面的历史性巨变。从东西方两极对峙冷战,到两极格局终结后出现“一超多强”,再到“G20”共治,直到形成“多极化”世界格局。国际社会正在按照这样的历史逻辑,一步一步向前推进。一个各国共商、共建、共享的第四轮经济全球化也正向我们走来。中国欢迎这样的历史性转折,并且提出了构建人类命运共同体的国际关系新理念。今天的世界,遇到的矛盾和问题那么多、那么深刻,越来越需要人们经过艰苦努力,不断扩大和深化各方利益的汇合点,形成全方位、多层次的利益共同体;越来越需要人们顺应时代发展潮流,齐心协力应对挑战,开展全球性协作,努力为构建人类命运共同体创造有利条件。  

习**同志提出的构建人类命运共同体理念,把在经济全球化中形成的“你中有我、我中有你”的利益汇合点和利益共同体提到新的历史高度。按照这一重大理念来处理国际关系,就能逐步形成各个民族、各个国家风雨同舟、荣辱与共的人类命运共同体。  

(作者郑必坚为国家创新与发展战略研究会会长)《人民日报》(2018年05月09日07版)

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